4 人生佛教

这四种，大概言之，通常五乘中之人乘，即此中第一人生改善；天乘即通第二后世增胜；
至于二乘，则综合前二加上生死解脱之第三种；大乘又可综合前三而加上第四法界圆明。
不过中国向来所重，大概为偏重于此中第二及第三，即浅近的求后世胜进，
高尚的求生死解脱。向来佛法缘此以为目的，则更于修道之方便法门，
综合之而有如净土宗密宗等，此为向来流传之佛法也。

然今之所讲人生佛教，为对治向来偏重于如上二者，故特重于人生改善而直接法界圆明。
换言之，今之人生佛教，侧重于人生之改善，特出者即能依之发菩提心而趣于大乘之佛果。即于此上，消极的则对治佛法向来之流弊；积极的则依人生之改善而发菩提心，行菩萨道。此中自亦含摄后世胜进与生死解脱，故第二第三，亦即融摄其中。故人生佛教云者，即为综合全部佛法而适应时机之佛教也。
（《太虚大师全书 第二编　五乘共学》，p.217~p.222）