日历

参加日历竞赛。。。

Just Wed

SANTAS

Season greeting

SG50

Ca

｛好｝

錢多錢少，夠吃就好。
人醜人美，順眼就好。         
人老人少，健康就好。
家窮家富，和氣就好。         
老公晚歸，有回就好。
老婆嘮叨，顧家就好。         
孩子從小，就要教好。
博士也好，賣菜也好。         
長大以後，心安就好。
房屋大小，能住就好。         
名不名牌，能穿就好。
兩輪四輪，能駕就好。         
老闆不好，能忍就好。
一切煩惱，能解就好。         
堅持執著，放下最好。
人的一生，平安就好。         
不是有錢，一定會好。
心好行好，命能改好。         
誰是誰非，天知就好。
修福修慧，來世更好。         
說這麼多，明白就好。
天地萬物，隨緣就好。         

为人

人的一生薄為餅，
得了飯碗養育恩。
父母的恩深如海，
夫妻情誼心連心。
生兒育女防備老，
人流後世草留根。

人生如同一場夢，
轉眼就是幾十春。
不怕老人能耐小，
就怕兒孫不成人。
千辛萬苦都能忍，
錯交朋友最傷心。
朋友一旦翻了臉，
痛斷肝腸悔透心。

忠语言

人在世、多交人，
為人處事要留神。
逢人要講七分話，
不可全露一片真。
畫虎畫皮難畫骨，
知人知面不知心。

朋友交的滿天下，
真正摯情有幾人？
有茶有酒是兄弟，
為難之時不見人。
人敬富、狗咬貧、
財大氣粗小瞧人。

窮在街頭無人問，
富在深山有遠親。
山高路遠知馬力，
日久天長見人心。
靠海邊、知魚性，
久居深山知鳥音。

酒逢知己要少飲，
話到舌尖留三分。
緊睜眼睛慢張口，
惡語傷人生禍根。
狐朋狗友害人命，
骨血親情連著筋。

長江後浪推前浪，
世間新人趕舊人。
攢下黃金幾百鬥，
臨死不能帶分文。
爭名奪利幾十載，
一柱青煙化灰塵。

争

^^<人！爭什麼呢？>^^      
有糧千擔，也是一日三餐；         
有錢萬貫，也是黑白一天；         
洋房十座，也是睡榻一間；         
寶車百乘，也是有愁有煩；         
高官厚祿，也是每天上班；         
妻妾成群，也是一夜之歡；         
山珍海味，也是一副肚腩；         
榮華富貴，也是過眼雲煙；

佛

鬼节

喜事

把生男孩子叫“弄璋之喜"
恭喜莲花，获得麟儿宏立
终于等到，完成实现多年的愿望。

学问

做人处事是人生的一门大学问，有的人活到七、八十岁，
却一辈子也学不会，
所以现在有人专门研究人生哲学、处世哲学。
人生到底怎样才能称得上会做人处事呢？
有一首四句偈提供参考：

第一、退一步海阔天空：

人有前面的世界，也有退让的境界；
向前的世界虽然积极，背后的世界却更宽广，
唯有看清这两个世界，才能真正拥有全面的人生。
所以做人处事不一定要处处跟人斤斤计较，
不一定要步步向前，有时候向前固然有我们的半个世界，
但是回头一看，后面还有半个世界，
所以退一步想，可以海阔天空。

第二、让三分何等清闲：

做人要「义之所在，不落人后；利之所在，不居其前。
所谓「功名富贵之前退让三分，何等安然自在；
人我是非之前忍耐三分，何等悠闲自得。」
所以对人不必要求十分，反而让他几分，
你会得到更多。懂得让人一些，真是何等清闲。

第三、忍几句无忧自在：

人与人之间的争执、冲突，常常是不经意的一句话所引发，
因为一言不和，反唇相讥，于是你来我往，最后武力相向，
一发不可收拾。其实语言是名言假相，一句话你把他往好处想，
他就是好话，往坏处想，他就成了坏话。
我们无法要求别人都说好话，唯有自己用心转境，
自然心中无懊恼。何况现在是民主时代，
容许各种不同的声音存在，所以能忍几句，才能无忧自在。

第四、耐一时快乐逍遥：

一朵花的开放，必须经过种子深埋土里蕴育，
其间必须忍受黑暗、潮湿、寂寞，而后抽芽。
甚至开花后，还要耐得住风霜雨雪，
乃至蜂蝶采蜜时的伤害，他才能迎风绽放，
展现丰姿。做人也要忍得住责备，才堪造就；
耐得住委屈，才能进德。
所以遇到不如意的境界，不要太冲动，
有时候需要忍耐一下，不要以为忍耐就是吃亏，
忍耐是一时的，忍耐之后的快乐逍遥却是长久的。

这一首处世的偈语，无非要我们凡事退一步想，
凡事谦让、忍耐，自然与人无争。
希望大家能以此做为参考，能够有所受用。

面薄

遗憾

人身難得今已得，要懂得珍惜自己及身邊所愛的人事物，更要為自己的生命負責，人生才不會留下遺憾 

Senior Volunteer Week

As an IndividualWe urge you to come forth and volunteer as a guide, trainer, tutor, befriender, photographer and more. Through Senior Volunteer Week, we aim to increase the public’s awareness of volunteering opportunities and to engage more seniors to devote time and effort in reaching out to the under-privileged and those requiring volunteer assistance in our midst..
Encourage your friends and family members (aged 40 and above) to do voluntary work.
 You can benefit through the experience, have a ‘feel good" feeling and achieve a greater satisfaction in life.

咒语

咒语，是以某种特别的顺序或特殊音节念出，以促成某些神秘学中的特殊效果的语句。
通常认为魔法师、巫师、僧侣或者宗教信徒能够借助咒语得到特殊的力量。
佛门、道教常称咒语（曼怛罗或陀罗尼）为真言。
阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，
保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人，得生净土
我认为咒以音色诱引你入
倾向神秘莫测无现的想向空间，
无比舒服的投入，舒坦引入的方便之门。
是异方便快捷投入。

计划

Jurong MP Ang Wei Neng 洪维能: With the latest news about Jurong,
 my residents and I are excited about the new integrated Jurong Lake Garden and it's potential to do more. 
Jurong Central has a few very good community gardens, one particularly has won Diamond award.

Hence, I hope that the team behind Jurong Central community gardens can play a significant part to shape the Jurong Lake Garden.

国庆

                        张灯结彩，国旗高高挂起来庆贺国家49年，生日快乐。

学佛目地

　　妙法蓮華經方便品云：「諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世。」這「一大事因緣」是什麼？就是眾生了生死脫輪迴的問題。因此，釋迦牟尼世尊說法四十九年，講經三百餘會，其目的，就是在使眾生轉迷成悟，離苦得樂，使眾生同成佛道。十方三世一切眾生，研究經教，誦經念佛，守五戒十善，實踐六度萬行，其目的，也是在希求轉迷成悟，離苦得樂，達到最後的究竟，希求同成佛道。
　　轉迷成悟與離苦得樂，實際是一個問題的兩個方面。轉迷成悟在於追求真理，是屬於解；離苦得樂在於修行聖道，是屬於行。但如果因求解而悟道，自然也可以離苦；如果因修道而離苦，自然也可以開悟。所以轉迷成悟與離苦得樂，仍是一體兩面，一個目的。
　　什麼叫作迷呢？昧於宇宙人生真理的，叫做迷。宇宙人生的真相，是「世間無常，國土危脆，四大苦空，五蘊無我。」而我們習慣於主觀上的妄想執著，誤認幻生幻滅的萬法為常住，五蘊和合的身心為真我。這一切，都叫做迷。
　　迷有迷於理、迷於事的分別，迷於理的，則執身、邊、邪、戒取、見取等諸見；迷於事的，則起貪、瞋、癡、慢、疑諸惑，這二者，前者謂之見惑，後者謂之思惑。見、思二惑，合稱利鈍十使。
　　身見，是執著五蘊為自身，執身外事物為我所有。邊見，謂我死後，執著斷滅，或執常恒不變，皆為偏見，而非中道。邪見是謗無因果。戒取見是執取非理之戒禁，執為生天受樂之法，作無益勤苦。見取見，是取餘四見一種或多種，執為究竟之理。
　　貪、瞋、癡三者，本文中多次提到，不再贅述。慢者，持己凌他，謂人皆不如己，己獨勝於人。疑者，是於實理實事，猶豫不決之意。
　　以上身、邊、邪、戒取、見取諸見，和貪、瞋、癡、慢、疑，都是迷惑。學佛者欲轉迷成悟，先要斷惑。斷惑才能證真，才能去掉我們心識上的妄想執著，才能顯露出我們的真如本性。
　　我們的心識上有了迷惑，就要因惑造業。有了業，就要因業受苦。所以迷境也就是苦境。關於苦，有生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛，以及內苦，外苦等，難以盡述。總之，「受即是苦」。所有的一切感受，都可以說是苦。
　　苦是與生俱來，無以避免。要想離苦，先要消業，先使身、口、意三業去惡向善；要想消業，先要斷惑。斷惑是轉迷成悟，開悟後就可以離苦得樂。學佛的目的，歸根究底，就是在求得「轉迷成悟，離苦得樂。」最後達成佛的目標。
　　但要學佛，有學佛的方法和途徑，依此方法途徑來修習的，才能達到學佛的願望，現在，先從學佛的歷程、途徑說起。